• 民俗研究

    拉萨藏族的煨桑习俗

    拉萨是藏传佛教的中心。大昭寺、小昭寺、哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺和其他寺庙群星拱月般地簇拥着布达拉宫信徒多祭祀香火自然也很旺。焚香祭祀是多种祭祀中的一种藏人谓之“煨桑”就是烟祭。藏族原始宗教的祭祀仪式包括煨桑、血祭、跳神三个内容。在举行宗教仪式时这三...

    2009-03-25 15:07:50 张宗显 321
  • 民俗研究

    “放生”:一个古老而神秘的话题

    得荣县是一个半农半牧的地区农牧民家里都要养耕牛而且对它很爱护一般不会乱打乱杀每天都要给它开“小灶”直到耕牛自己老死。也有的农牧民还将老死的耕牛的头埋在地下待肉腐烂后取回家在头的正面刻上“嘛呢”经文然而将其挂在自家的屋檐下以表示对...

    2009-03-20 09:41:23 白马次仁 141
  • 民俗研究

    漫话藏獒

    藏獒头大面宽舌大唇厚表面上温和安详将凶悍和无畏隐藏其中。约在二三十年以前藏獒作为藏族游牧民的牧羊犬很难想象到它究竟有多大的价值可是如今却神话般地变成了价值连城的“宝贝”动辄以几万、几十万甚至上百万的价值堂而皇之地登上了“世界犬种”、“犬界之光...

    2009-03-18 10:16:46 桑丁才仁 440
  • 藏族传统婚俗文化变迁

    民俗研究

    藏族传统婚俗文化变迁

    婚俗文化是民俗文化的重要组成部分每一个民族的婚俗文化都与该民族的社会形态、经济结构、宗教信仰、婚姻制度息息相关并随着社会的发展和文化的变迁而发生变化。藏族婚俗文化有着鲜明的特点在新时期社会变革和文化变迁的大潮中传统的婚俗文化正发生着改变呈现...

    2009-03-12 16:11:28 陈立明 1171
  • 浅议青海藏族年节错位

    民俗研究

    浅议青海藏族年节错位

    内容提要:青海藏族的年终庆典在历史上已经形成错位。藏族民众已不过藏历年节而注重汉族的春节庆贺。但从今天我们的民俗调查来看民间庆贺年节并不像我们所想象的那样完全被“汉化”了。相反老百姓在调试正统思想民族交融影响的过程中享用着一套发展自己日常生活文化的...

    2009-02-12 16:52:31 李连荣 159
  • 西藏传统体育运动印记

    民俗研究

    西藏传统体育运动印记

    图为布达拉宫壁画一角。画中反映的是:17世纪的西藏具备男子“九技”的男子汉们在进行骑马射箭、摔跤、抱石头等竞技比赛。西藏民族传统体育的出现几乎与人类的历史一样久远。1978年和1985年昌都卡若、拉萨曲贡遗址的发掘证明距今5000年前西藏高原已有人类生息、繁...

    2008-12-29 09:50:00 丁玲辉 178
  • 民俗研究

    民族风情:藏族面具

    藏族人称面具为“巴”。在西藏的宗教祭祀、民间戏剧和歌舞活动中都少不了面具的帮衬作用。面具大致分为宗教、民间两大类。宗教面具所占比例较大可分为本尊、护法神及伴属神(又称随从者)三类。本尊泛指佛的化身如文殊菩萨、观音菩萨、度母等。诸多本尊在密宗...

    2008-12-09 09:22:37 佚名 89
  • 喇嘛体育对抗赛

    民俗研究

    喇嘛体育对抗赛

    哲蚌寺翁哉(领经师)格桑托珠告诉我过去喇嘛们常举行体育对抗赛。这种比赛非常激烈甚至以打架斗殴、发生流血事件而告终。参加对抗赛的运动员主要是拉萨三大寺即哲蚌、色拉、甘丹寺的陀陀喇嘛。所谓陀陀喇嘛是指勇武好斗、不习经典的武僧。不是其它寺庙的僧人不想...

    2008-12-03 08:57:11 廖东凡 136
  • 民俗研究

    西藏岩画中的体育活动

    西藏岩画分布广、数量多是我国岩画分布最密集的地区之一已成为中国岩画的重要组成部分。近十年来考古工作者在西藏各地发现岩画遗迹40余处包括近60个地点和300多组画面。这些岩画绝大部分分布于藏北和藏西高原。从画面中能辨认出反映最多、最清晰的画面是人类生活(狩...

    2008-12-01 09:13:23 丁玲辉 147