为青海湖网六周年朝圣

作者:拉吉卓玛 来源:青海湖网 时间:2013-11-28 10:50:00 点击数:


         我们的脚步从远古走来
         没有阻挡 也没有界限
         就像徒步朝圣的善男信女
         用等身长头去丈量信仰的深度
         付出了苦痛和劳累
         但收获的却是满心的喜悦
         以及对生命最真切的感悟

         又像一盏佛殿上的长明灯
         微微弱弱的光点 轻轻摇曳
         但这道光照亮着生生世世的心灵之路
         是生命轮回中永不熄灭的希望之光

         也像一块坚毅神圣的麻尼石
         在山岗旷野寂寞守望
         用风的速度诵读六字真言
         为来来往往的生灵祈福安康

         蓝天白云 雪山草场
         湖水牛羊 沙石土壤
         帐篷炊烟 牧歌童谣
         则柔锅庄 糌粑奶茶
         ……
         所有的一切都是我们身上不变的烙印
         也是我们从孩啼长成壮年给予的养分
         我们永远都不会忘记
         不会忘记养育我们的这片故土
         我们用爱 用智慧去耕耘每一块土地
         让沉甸甸的青稞谷穗铺满每一亩良田
         我们用心 用责任去保护每一面湖水
         让清澈甘甜的温泉热水滋润每一个干渴地心田

         高原上的每一个清晨 霞光万照
         伴着朝阳 藏族人家桑烟袅袅
         主妇向天空抛撒的第一口奶茶
         是高原儿女对生活的美好祝愿
         祈福的心境祥和而充实
         也开启了生命每一天新的征程

         此时 青海湖畔寒风凛冽
         我们的内心却温暖而执着
         怀揣着梦想的脚步始终坚实有力

         阳光下 质朴勇敢的前行吧
         成功的彼岸即便没有哈达和掌声
         我们也依然保持最初的信念
         为心存感恩的人们
         缔造一片吉祥如意的精神高地


祝贺青海湖网开通六周年(2007年11月28日——2013年11月28日)

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  2013年的冬季,雪格外的多,阳光也格外的明媚,雪山脚下枯黄的草场犹如一块温暖的地毯,悠然自得的牦牛、成群的羊儿、高傲的骏马、划破天际的雄鹰,还会偶尔碰见翘着尾巴的狐狸、蹦蹦跳跳的老鼠,草原深处牧人黑帐篷上冒着的青烟,以及点点银光的海子,都让这片高原即便是在冬季也显得灵动、柔美、生机盎然……带着对冬的敬意,我踏上了朝圣之路,去收集满心的欢乐和喜悦,用一路上最美好的感受编织成吉祥的祝福,送给青海湖网六周年的华诞,希望我们走过的每一步路都像这奇妙的大自然,处处都显鲜活,时时都有惊喜,常常呈现和美。


山路上的经幡

  朝圣的行程是从恰卜恰前往日月山放飞吉祥的隆达,虽然是一短短的出行,但是寄托了我们对青海湖网的祝福,用简单而朴素的方式表达心底最真诚的祈愿。


高原牦牛

  每当车子驶出恰卜恰,我的心就像一匹活跃的马驹,想驰骋在天蓝白云下,去享受无拘无束的快乐,以及领略美丽神奇的大自然。转眼就到了德吉塘,德吉白塔在微风中巍峨耸立,远远眺望,在那天地相接的地方我想就是云的故乡。车转向德吉塘寺,新建成的文昌殿精致而庄严,寺院的僧人忙着点灯、诵经,信徒络绎不绝,畏桑转经后便匆匆离去。车在蜿蜒的山路上缓缓行驶,忽然想起忘记为寺院的班禅大师纪念塔献上一条哈达……德吉塘寺是为纪念十世班禅大师而建,是当地广大信徒朝觐的重要宗教场所之一。德吉塘是一块开阔的平坝,原名为“塘涚茹”,因杂草零乱丛生而得此名。1980年和1987年,敬爱的十世班禅大师先后两次莅临海南州,尤其是1987年在此聆听大师教诲的民众近20万人,大师应民众之愿,欣喜地将此地更名为德吉塘,意为幸福之地。1989年,大师圆寂后,海南州各族群众举行了各种方式的悼念活动,1990年,海南州佛教协会应广大信教群众的要求向州委提出在德吉塘修建十世班禅大师纪念塔的申请,经海南州委批准在德吉塘兴建了现在的班禅纪念塔,之后,用信教群众对班禅塔的供养每年兴建一座建筑的速度,历经近20多年,发展成现在的德吉塘寺院。十世班禅大师纪念塔是全藏区唯一一座以大师尊号命名的佛塔。

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  路变得笔直笔直,宽阔而平坦的尕海滩浮现眼前,尕海滩有一个非常好听的藏语名字——“措秀塘”,意为“富海滩”。因雨水充沛季节积水而形成的“措琼秀莫”(小富海)小湖而得名。汉语“尕海滩”,由藏语原地名称“措琼塘”意译而来。每次行驶在214国道上最能感受到尕海滩的一望无际,视野从狭小的办公室一下被无限放大,心也变得敞亮,那些平日里积攒的小情绪在这空旷的原野上忽然间烟消云散,这就是高原的胸怀,朴素但异常的温暖。空气清馨,阳光明媚,远处的雪山连绵不绝,还有传唱在这片热土上的古老故事,以及浓浓的乡音、乡情,让人欢喜,更让人眷恋……收音机里的“格萨尔”说唱艺人娘吾才让那熟悉的声音娓娓道来,他妙语连珠、口如悬河,讲述着格萨尔王和30员大将降妖伏魔、除暴安良的神话故事,听得正入神时,窗外便已是日月山了。这里有一个美丽的传说,相传文成公主进藏前,父母给公主赐予特意铸造的两面以纯金为质各象征父皇母后情意的宝镜。当时赴唐请婚的吐蕃大臣禄东赞怕公主观镜而思念父母,不肯进藏。暗中造了一对石头日月镜,上面镀一层金粉,用湿牛皮紧紧裹起来,然后又派人悄悄用这对石头日月镜替换了公主的纯金日月宝镜。公主一行到达日月山口,由于公主思念父母心切,想拿出她的日月镜时却发现其日月宝镜竟变成了两面圆形的石片。公主恼羞成怒,将两面石头日月扔出日月山口的两侧,并对天发誓,日月不相聚,绝不回家。“日月山”或“日月石”名称即由此而来。日月山海拔3520米。藏语称“尼达尼哈”,意为“日月山口”。又称“多尼达”,为“日月石”之意。日月山,是我国自然地理上的一条非常重要的分界线,是我国外流区域与内流区域、季风区与非季风区、黄土高原与青藏高原分界线,也是青海省内农业区和牧业区的分界线。是进藏东大门。日月山东侧阡陌良田,一派塞上江南风光;西侧草原辽阔,牛羊成群,是一幅塞外景色。山体两侧有如此之大的反差,实属罕见。而在历史上,日月山还是唐朝与吐蕃的分界。公元7世纪,以松赞干布为首的吐蕃雅隆部落,兼并了其他部落后,在拉萨建立了吐蕃王朝,与当时的唐王朝就以赤岭为界。


日月山

  到了日月山此行也就圆满的画上了句号,站在苍茫的山丘上,任由风儿吹乱着发丝……看,这苍穹、这大地,承载着万古流淌的文明,塑造着斗转星移的时代变迁……空谷回音,一个浑厚的声音在高声呐喊,是雪域藏地孕育了辉煌灿烂的象雄文明;是藏族儿女铸造了历史传奇的吐蕃王朝;是青藏高原守护了博大精深的藏族文化……而我们需要的是骨气、勇气和坚持,才能把这份深沉而厚重的传承和弘扬做好、做下去……当太阳缓缓升起,将祝福的隆达撒向迎面的风中,高呼“拉加喽……拉加喽……”,心中默默为青海湖网六周年祈愿,愿青海湖网常驻心间,愿你我携手圆梦青海湖……


俯首大地

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